С 18 по 23 мая в Москве проходил международный фестиваль документального кино Doker. Это молодой фестиваль, который показывает лучшие документальные фильмы со всего света. В основной конкурсной программе было представлено 15 неигровых работ. Среди них - картина камбоджийского режиссера Лиды Чан “Красная одежда”. Фильм рассказывает о массовых акциях протеста работников швейных фабрик в Пномпене.
Около 80% промышленности Камбоджи составляет швейная отрасль. На местных фабриках производится одежда известных мировых брендов. Большая часть продукции отправляется потом в США и страны ЕС. В фильме “Красная одежда” мы видим людей, которые иной раз трудятся 24 часа в сутки и получают за это 80 долларов в месяц. Поводом для протестов стала невыплата заработка за четыре месяца. Герои фильма живут практически в нищете. Четыре тысячи рабочих выходят на демонстрацию, обращаясь к ООН и другим негосударственным организациям с призывом остановить произвол работодателей.
Лида Чан документирует протестные выступления и показывает, как они отражаются на жизни одной камбоджийской семьи. Глава этой семьи, молодой рабочий, получает серьезные ранения во время демонстрации: власти начинают стрелять по людям, называя их провокаторами и анархистами. Лида Чан использует простые приемы, чередуя репортажные съемки с наблюдением за жизнью героев и интервью с ними. Мы узнаем, что многие начинают работать на швейной фабрике еще в подростковом возрасте, не получая даже зарплату. При просмотре фильма приходишь к главному заключению: быть рабочим в Камбодже считается чем-то вроде наказания и даже проклятия. “Без образования станешь рабочим”, - пугают детей родители.
Режиссер показывает, что в Камбодже еще сильны воспоминания о режиме красных кхмеров. Особенно среди старшего поколения. Старики боятся новых репрессий и отговаривают молодежь идти против властей. Потому особое место в фильме занимает изображение профсоюзов. Их лидеры - молодые мужчины, поражающие своим бесстрашием и упорством. Они вопреки всему скандируют: “Слава рабочим!” и требуют улучшения условий труда. Не отстают от мужчин и женщины, которые творчески подходят к уличным выступлениям, делают плакаты с образцами женского белья известной марки и устраивают с ними настоящее представление.
Лида Чан показывает и жизнь сельского населения Камбоджи. Оно тоже ведет свою борьбу за выживание. Большинство спасается за счет продажи риса. Но содержание рисового поля требует сил и все тех же денег. У стариков нет ни того, ни другого. А молодежь уезжает в надежде на лучшую жизнь в столицу, но вместо этого оказывается в бесправном положении.
Автор фильма говорит, что хотела исследовать дух солидарности и взаимопомощи среди рабочего класса Камбоджи. В картине запечатлен первый случай в истории страны, когда рабочие восстали против систематической эксплуатации. “И я выражаю свое восхищение мужеством сельских жителей, ставших рабочими в городе, я также хочу добавить свой голос к их неуслышанным голосам”.
В фильме сообщается, что пятеро рабочих погибли во время столкновения с полицией, многие были ранены. Опасаясь дальнейших репрессий, люди вернулись на фабрики, как отмечает автор, “к ежедневному рабскому труду”. В финальных титрах фильма говорится, что за стрельбу в рабочих никто осужден не был, расследование гибели людей даже не проводилось. Голоса же протестующих были услышаны только через два года - их зарплату увеличили до 140 долларов в месяц.
Когда я смотрела фильм “Красная одежда”, то чувствовала, что тоже в некотором роде поддерживаю эксплуатацию рабочих из азиатских стран. Потому что покупаю одежду, которую они шьют. И от этого ощущения сложно отделаться. Пожалуй, это главное, что должно происходить со зрителем после просмотра фильма, - почувствовать и свою ответственность за обман людей, шьющих за копейки для тебя футболки и платья, которые ты потом будешь беззаботно носить.
Александр Шершуков:
- Работники, голодающие из-за того, что их “хозяин” бежал, не заплатив им денег... Эта история, возможно, удивит живущих в Западной Европе. Но, увы, не россиян, чьи зарплаты могут уплыть в неизвестном направлении точно таким же образом. Разница в том, что и протесты у нас не такие “резкие”, и борьба с этими протестами - не такая “огнестрельная”. А в остальном-то?
Все это любопытно сравнивать с разговорами о том, что-де скоро вкалывать будут роботы, а гражданам нужно готовиться к получению “безусловного дохода”, который им предоставит то ли государство, то ли бизнес... Сначала - разговоры, а потом выясняется, что на заводе Илона Маска - технологического “пророка” современности - работники падают в обмороки.
Так что роботов нам пока бояться не следует. Кирки и совковой лопаты они у нас не отнимут. А вот фильм посмотреть стоит. И для того, чтобы понять, как и за счет кого к нам попадают на прилавок недорогие бренды. Как и за счет кого увеличивают свою капитализацию и прибыль фирмы, громко голосящие о том, что “вся наша прибыль за счет креатива”. И заодно - понять, что даже огнестрельное оружие не останавливает людей, борющихся за свои права.
“Красная одежда”
Документальный фильм политической активистки, журналистки и режиссера Лиды Чан, вышедший на экраны в 2016 году, повествует о борьбе за свои права работников швейных фабрик в Пномпене (Камбоджа).
Награды
2016 - приз за лучший документальный фильм кинофестиваля Free Spirit, Индия.
2016 - премия “Азиатская перспектива” Международного фестиваля документального кино DMZ, Корея.
Материал опубликован в "Солидарности" № 21, 2017